Las 5 cosas que hacen las personas que tienen mucha fuerza de voluntad

¿POR QUÉ TOMAMOS TAN MALAS DECISIONES?

Las 5 cosas que hacen las personas que tienen mucha fuerza de voluntad

Al que no le haya ocurrido, que tire la primera piedra. Es lunes por la mañana después de un fin de semana de reparador descanso, y afrontamos la semana con ilusión. Nos proponemos trabajar más y mejor que nunca, al mismo tiempo que dedicamos más tiempo a nuestra familia. Nos alimentaremos mejor, intentaremos tomar menos café y quizá leamos un poco más. Quién sabe, incluso por fin pondremos en marcha ese proyecto tan ambicioso que siempre dejamos para más tarde. Y, sin embargo, a primera hora de la tarde del lunes ya estamos derrengados, deseando que llegue el viernes, tomándonos el tercer café del día. ¿Qué ha pasado? Que no tenemos la suficiente fuerza de voluntad.

Hay quien afirma que con fuerza de voluntad se nace o no se nace, que es algo que no se puede entrenar. Y, por eso, cruzamos los dedos y esperamos ser capaces de no dejarnos llevar por la corriente. Sin embargo, para Jeff Haden de BlackBird Media, en un post publicado en Inc., se trata de algo que se puede trabajar y mejorar día a día. Pero si bien es cierto que uno puede mejorar su fuerza de voluntad, también lo es que, aunque pocos lo recuerden, la voluntad es un recurso limitado. Por eso conviene no desperdiciarla en aquello que no es importante. A continuación recogemos los cinco consejos propuestos por el gurú para poder llevar a cabo todo lo que nos proponemos (sin perder las ganas por el camino).

Evita tomar decisiones innecesarias

Nuestra cabeza funciona bien hasta cierto punto, pero poco a poco comienza a desenvolverse cada vez peor, hasta que dice “basta”. Es en ese momento cuando nuestra voluntad desaparece y decimos que sí a todo. Como recuerda Haden, cuantas más decisiones tomemos a lo largo del día, más nos costará cada una de ellas. Si, por el contrario, tan sólo tenemos que decidir sobre un puñado de cosas, podremos centrarnos en cada una de ellas sin experimentar la fatiga mental. “Por eso, cuantas menos elecciones tengamos que hacer, mejores decisiones tomaremos”, explica el coach. Ello también implica que debemos ponernos en situaciones en las que no tengamos que pensar. Haden pone el ejemplo de aquellos que no pueden parar de revisar su correo electrónico. ¿No sería más fácil si cerrásemos la ventana del navegador, o si apagamos las notificaciones del teléfono móvil? Cuanto más nos cueste acceder a ello, menos inclinados nos veremos a consultarlo, por lo que ganaremos en tiempo y esfuerzo.

No decidas nada mañana que puedas decidir hoy

De igual manera que tenemos que evitar que nuestra existencia sea una constante toma de decisiones, debemos organizarnos para facilitar el trabajo a nuestra mente. Solemos tomar peores elecciones cuando tenemos que reaccionar rápidamente, sin apenas pensar; por el contrario, si estamos relajados, todo será más sencillo. Haden utiliza el ejemplo de la ropa: ¿de verdad queremos comenzar el día, a las siete de la mañana, pensando en aquello que nos sienta bien? ¿Y luego imaginar qué nos apetece desayunar? Aunque por la noche nos dé más pereza pararnos a pensar en el vestuario, el esfuerzo será recompensado al día siguiente. Se trata de esas pequeñas decisiones que, poco a poco, nos van agotando. Resérvate para las importantes.

La fuerza de voluntad es una de las cualidades que distingue a los triunfadores. (Corbis)

Primero, lo más difícil

En esta jerarquía de decisiones, y al igual que haríamos con nuestro trabajo, debemos comenzar por lo más difícil y costoso y seguir por lo más fácil y rápido. No obstante, cada persona es un mundo, y hay quien preferirá ponerse antes con una tarea secundaria; mientras que no absorba mucho tiempo y energía, no pasa nada. Haden recurre a un interesante estudio publicado en el Pnas para ilustrar esto: como puso de manifiesto la investigación encabezada por el Premio Nobel Daniel Kahneman de la Universidad de Princeton, los jurados populares solían tomar decisiones más justas a primera hora de la mañana que antes de comer. Vergonzoso, ¿verdad? Como explica la investigación, la gente se cansa con el tiempo, por lo que le cuesta más tomar buenas decisiones, incluso sin ser conscientes de que se están dejando llevar.

Recarga las pilas

¿Qué clase de vida viviríamos si tan solo pudiésemos afrontar las decisiones importantes a primera hora? Por supuesto, hay que recargar las pilas a lo largo de la jornada, y ello puede ser tan importante como levantarnos descansados. Hay dos cosas muy sencillas que podemos hacer para evitar que la fatiga pueda con nosotros. Por una parte, tomar pequeñas pausas tanto físicas como mentales de vez en cuando, y aprovecharlas para beber líquidos y alimentarse bien. Como recuerda Haden, el hambre nos lleva al mal humor, y el mal humor a tomar malas decisiones. Cuando nuestros niveles de glucosa son bajos, tendemos a preferir las recompensas a corto plazo que a largo plazo. Es decir, el escenario perfecto para dejarnos caer en los brazos de todas esas tentaciones de las que tanto nos ha costado escapar con anterioridad.

Piensa en las metas a largo plazo

La fatiga mental, como acabamos de señalar, hace que nos decantemos por las soluciones más fáciles. Estamos tan cansados que todo parece costarnos un mundo, por lo que nos prometemos que mañana de verdad cumpliremos con nuestros objetivos. Está claro que es mentira: el día para empezar es siempre hoy. Este probablemente sea el paso más complicado de dar, puesto que nos hace centrarnos en algo abstracto y lejano, que no sabemos muy bien si conseguiremos alcanzar. Haden recomienda mantener a nuestro alrededor recuerdos de aquello por lo que en realidad hemos de esforzarnos, ya sea una fotografía de nuestra familia o, como ocurre con uno de sus amigos, la hipoteca que falta por pagar.

Fuente:  http://www.elconfidencial.com

Crímenes de guerra en Mosul

EN PRIMERA LÍNEA

Desplazamientos, bombardeos y matanzas indiscriminadas de civiles… La asesora de Amnistía Internacional es testigo directo del sufrimiento de la población en Mosul (Irak)

Mosul se vacía de cristianos tras la llegada de los insurgentes suníes

 

CRÍMENES DE GUERRA EN IRAK

DONATELLA ROVERA (AI) MOSUL (IRAK) 27 JUN 2014

Largas hileras de automóviles llenos de familias aterrorizadas atestaban la carretera cuando salí de Mosul el 25 de junio. El éxodo masivo da fe de las repercusiones para la población civil desde que los combatientes del Estado Islámico de Irak y al Sham (ISIS) tomaron el control de la ciudad.

Mientras nos dirigíamos hacia el Este rumbo a Erbil, militantes de ISIS bombardeaban de forma indiscriminada Hamdanyah, donde residen algunas de las minorías étnicas y religiosas de Irak.

La ofensiva de ISIS para reforzar sus posiciones en el frente oriental de la segunda ciudad de Irak era una prueba más de cómo todas las partes están cometiendo crímenes de guerra en la enconada batalla por el control del territorio y los recursos iraquíes. Tanto si es objeto de ataques deliberados como si se ve atrapada entre dos fuegos en los a menudo encarnizados combates, la población es la que sufre las peores consecuencias de los combates entre ISIS y otros grupos armados suníes y las fuerzas armadas iraquíes y las milicias chiíes.

 

 

Bandera del ISIS ondeando en Mosul, imagen tomada en un desplazamiento por la ciudad. Fotografiar representa un gran riesgo / D.R.

Al caer la noche, en la cercana ciudad de Kalak, al este de Mosul, me reuní con varias familias cristianas que acababan de llegar de Qaraqosh.

Un hombre, padre de cuatro hijos de corta edad, me dijo: “Oímos grandes detonaciones, la gente decía que eran ataques de morteros, no sé a qué distancia estaban. Nos subimos al automóvil —mi esposa, los niños, mis padres y la tía de mi esposa— y nos fuimos sin llevarnos nada. No sé dónde pasaremos la noche, pero al menos estamos a salvo. Mañana veremos si es seguro volver a casa; ¿qué otra cosa podemos hacer?”.

Bombardeos de zonas civiles

En Mosul visité a las familias de cinco jóvenes que murieron el 7 de junio cuando un proyectil de artillería cayó en la azotea donde estaban sentados tomando té y conversando. Señalando el recién reparado orificio de grandes dimensiones que dejó el proyectil que estalló en la azotea y penetró en la habitación situada debajo, el padre de Seif, uno de los jóvenes fallecidos, me dijo: “Esto lo hemos reparado, pero nada reparará mi corazón destrozado. Me han quitado a mi chico, y mi otro hijo sufrió heridas tan graves que no se recuperará nunca. Doy gracias a Dios porque mis otros hijos están a salvo; estábamos en la habitación contigua a la que recibió el impacto del proyectil; podíamos haber muerto todos de haber estado en la habitación de al lado.”

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Los hermanos y hermanas menores de Seif y otros vecinos me contaron que el proyectil que impactó en la casa fue el primero de una serie de siete u ocho disparos que oyeron. Los demás cayeron cerca, por suerte sin causar más víctimas.

El hermano mayor de Seif, único superviviente del grupo en la azotea, está postrado en cama y es evidente que tiene grandes dolores. Grandes fragmentos de metralla le desgarraron el pecho, el abdomen y la entrepierna y le causaron graves daños en órganos internos.

Habló con dificultad, entre muecas y gemidos de dolor al más leve movimiento: “Nadie salía debido a la situación [los activistas de ISIS habían penetrado en la ciudad desde el oeste en los dos días anteriores y el ejército y las fuerzas de seguridad se habían retirado a la otra orilla del río en el este de la localidad] por lo que estábamos sentados en nuestra casa, con la familia y unos vecinos. Mis padres, las mujeres y los niños se encontraban abajo y nosotros, los jóvenes, mi hermano y yo y nuestros vecinos, estábamos sentados en la terraza. No oímos ningún disparo antes del que nos afectó; de haberlo oído no nos habríamos quedado en la terraza. Sólo recuerdo un resplandor y mucho dolor”.

Un funcionario civil que estaba con el ejército iraquí mientras se retiraba de la ciudad me contó que en ese momento el Ejército estaba bombardeando el oeste de la ciudad desde el acuartelamiento de la segunda brigada en la zona de Al Kind, en el este de la ciudad. La artillería es demasiado imprecisa y no debería usarse nunca en zonas residenciales llenas de civiles. El uso reiterado de tales de armas de esta manera, sin la debida consideración por los daños que se causan a la población, viola el derecho internacional humanitario y es un crimen de guerra.

 

Otros civiles han muerto en ataques similares en fechas más recientes en Tal Afar, al noroeste de Mosul, y sus alrededores. El 22 de junio, mientras entrevistaba a una familia que ha huido deesta ciudad y ahora está refugiada cerca de Erbil, recibieron una llamada telefónica de familiares de Tal Afar, que les dijeron que su primo, Adnan, la esposa de éste, Zeinab, y los dos hijos de corta edad de la pareja, un niño de seis años y una niña de ocho, acababan de morir en un ataque de artillería de las fuerzas iraquíes que afectó a su casa. Ellos también huyeron de allí al ser tomada la ciudad por ISIS este mismo mes, pero habían regresado a su vivienda dos días antes, pensando que ya sería seguro y para escapar de las deficientes condiciones del lugar donde se habían refugiado.

Otros nueve civiles perdieron la vida y varios resultaron heridos en otro ataque de las fuerzas iraquíes en Aayadiya, donde habían buscado seguridad tras huir de sus hogares en Tal Afar; entre las víctimas había niños, mujeres y ancianos. Hay muchos casos como este que no trascienden, porque cuando los civiles huyen de un lugar a otro incluso los familiares pierden el contacto entre sí.

ISIS llama al “arrepentimiento”

En Mosul pasé junto a grupos de hombres que estaban en el exterior de mezquitas a las que expolicías, miembros de la defensa civil y otros acuden a “arrepentirse” públicamente (Towba) por su relación con el Gobierno que ahora no controla ya la ciudad. Lo hacen respondiendo al anuncio de ISIS de que quienes se “arrepientan” no tendrán nada que temer. Sin embargo, no hay ninguna garantía de que ISIS cumpla su palabra. Más bien, su brutal historial suscita el temor de que pueda hacer todo lo contrario, si no ahora, más adelante. Aquellos que se “arrepienten” tienen que entregar sus documentos de identidad y facilitar sus datos personales (dirección, números de teléfono, etc.), por lo que a ISIS le resultará más fácil encontrarlos si deciden ir en su busca.

Pero, como en la mayoría de los conflictos, los abusos no los comete sólo una parte. ISIS ha hecho públicas algunas de sus atrocidades, y hasta se ha jactado de ellas, mientras que el Gobierno iraquí, que se esfuerza por tratar de lograr el apoyo internacional, ha puesto interés en ocultar las cometidas por sus fuerzas.

He hablado también con familiares y testigos sobre los detenidos que murieron en centros de detención de las fuerzas armadas antes de dejar Mosul y Tal Afar. Mientras los enfrentamientos continúan intensificándose, la población civil corre cada vez más peligro de sufrir innumerables violaciones de derechos a manos de todas las partes.

Donatella Rovera es asesora general sobre respuesta a las crisis de Amnistía Internacional desde Mosul, Irak.

Fuente:  http://elpais.com

La diferencia entre lo que somos y lo que podemos ser

R.J. DAVIDSON Y LAS SEIS DIMENSIONES DEL CEREBRO

La diferencia entre lo que somos y lo que podemos ser

¿Impulsivo, paciente, tímido, ansioso, optimista o infeliz crónico? Estos son los siete perfiles que suelen clasificar al ser humano, y que derivan de las seis dimensiones cerebrales que todos tenemos y que nos definen. Es una de las principales aportaciones sobre el cerebro humano que Richard J. Davidson ha descubierto tras casi cuarenta años de investigación, un largo proceso que el propio autor resume de manera muy amena en El perfil emocional de tu cerebro (Destino), junto a Sharon Begley.

Dichas dimensiones son la resistencia (capacidad de recobrarse de la adversidad), la actitud (cuánto tiempo podemos mantener la energía positiva), la intuición social (pericia a la hora de captar las señales que los demás emiten), la autoconciencia, la sensibilidad al contexto (regulación de nuestras emociones) y la atención. Según Davidson, dichas dimensiones no son meras concepciones convencionales, sino propiedades del cerebro que todos tenemos y que definen nuestro carácter. Por ejemplo, el impulsivo tendría poca atención y una baja autoconciencia. El ansioso, una recuperación lenta, una actitud negativa, poca atención y una gran conciencia. Y el optimista, una mezcla de recuperación rápida con actitud positiva. En definitiva, todas las categorías que aplicamos a las personas se derivan de la combinación de dichas dimensiones.Las dimensiones cerebrales pueden alterarse a lo largo de la vida

Pero no se trata de unas categorías inamovibles que nos condicionen de por vida. La tesis principal del trabajo de Davidson es que aunque nos encontremos en alguno de los grupos antes nombrados, podemos alterar el mismo a través de diferentes mecanismos, como la meditación. Se trata de una concepción que plantea una gran pregunta. Si podemos alterar nuestra forma de ser cambiando nuestro cerebro, es probable que todos queramos tener las mismas cualidades concebidas como positivas.

¿Qué diferencia el rasgo personal que nos convierte en lo que somos de aquello que podemos mejorar?  “Esa es la gran pregunta”, responde Davidson en una entrevista exclusiva con El Confidencial. “No hay una respuesta simple, pero podría decirse que depende del papel que su carácter juegue en su vida diaria, si es de ayuda o perjudicial. Una cosa es un rasgo y otra cosa lo patológico. Cuando empezamos a pensar que tenemos un problema, es cuando debemos plantearnos que quizá debamos tomar medidas para cambiar”. Davidson añade que es la variedad de perfiles la que permite que el mundo siga funcionando, especialmente en lo que se refiere al entorno laboral. Por ejemplo, una gran intuición social puede ser útil si eres un agente del servicio secreto, pero no especialmente importante en el caso de un programador, que debe tener más atención.

Sin embargo, el psiquiatra defiende que podemos utilizar diversas prácticas para alterar nuestro cerebro: es la llamada neuroplasticidad, que defiende que podemos cambiar la forma en que nuestro cerebro se comporta a partir de un cambio en nuestra actitud y pensamientos. ¿Pero esto funciona con todo el mundo? “Las características de la neuroplasticidad son comunes a todo el mundo, a no ser que exista algún tipo de desorden. La principal diferencia es pasar de guiarnos por los estímulos de nuestro entorno a ser capaces de dirigir nuestra propia vida”.

Al alcance de todos

La posibilidad de cambio es una buena noticia para los que piensan que estamos condicionados únicamente por nuestra biología. La teoría de Davidson abre una puerta ante el fatalismo de algunas visiones, que consideran que nuestro carácter viene predeterminado de antemano y poco podemos hacer con él. “Ya sabemos que eso no es verdad, así que cualquiera que diga eso es simplemente un ignorante. Es una concepción que ha sido destruida por evidencia científica”, señala el profesor de la Universidad de Wisconsin-Madison.Existen condicionantes biológicos, pero gozan de una gran plasticidad

“Es obvio que existen unos determinados condicionantes biológicos que manejan nuestra vida, pero hemos descubierto que gozan de una gran plasticidad. Mientras revisaba la bibliografía disponible al escribir mi libro, me di cuenta de que el mero entrenamiento y la acción del medio ambiente pueden moldear la forma en que respiramos, por ejemplo. Hay muchas oportunidades para mejorar esta plasticidad del cerebro que hace cinco años no conocíamos”.

El moldeamiento de los niños

Una de las investigaciones claves en la carrera de Richard J. Davidson fue la que le llevó a descubrir que los niños cambiaban completamente su comportamiento entre los tres y los nueve años. Aquellos que se habían mostrado miedosos cuando eran pequeños, de repente eran muy extrovertidos, y viceversa: muchos de los que a los tres años hablaban sin parar, a los nueve se habían convertido en criaturas hurañas. La demostración definitiva de que nuestros perfiles no permanecen estables a lo largo del tiempo, sino que cambian incluso en nuestra edad adulta. “Es una cuestión muy importante. La forma de comportarse de los padres con sus hijos determina su futuro. Los que disfrutaban de unas cualidades concretas como ser más cariñosos, más abiertos, conseguían que los cerebros de sus hijos se moldeasen de esa forma”.

“Creo de verdad que la interacción de los padres con sus hijos cambiará dramáticamente sus cerebros”, señala Davidson cuando se le pregunta por los posibles efectos de la crisis en los niños. “Si se sienten ansiosos, los pequeños lo captarán e imitarán su comportamiento, por lo que serán así en el futuro”.

Meditando hacia la felicidad

Ha sido en la meditación donde Davidson ha encontrado la mejor herramienta para este cambio personal, al encontrar una relación directa entre dichas prácticas y el pensamiento positivo. En el año 1992, Davidson le prometió al Dalai Lama que se dedicaría a investigar de qué forma las emociones positivas pueden cambiar la vida humana. Un compromiso que llega hasta nuestros días, en los que el neurocientífico se encuentra en plena investigación acerca de qué manera la meditación puede proporcionar un alto grado de satisfacción en apenas ocho horas. Sin embargo, Davidson tuvo que enfrentarse al rechazo de la comunidad científica tras adoptar este punto de vista, al menos en un primer momento: “Cada vez está siendo más aceptado. Al principio existía una gran resistencia porque no existía un marco conceptual donde pudiese encajar. Y sin embargo, ahora sí que lo tenemos. Tenemos un conjunto de investigaciones que proporcionan una base para aceptar de qué forma funciona la meditación”.La forma de comportarse de los padres con sus hijos determina su futuro

El programa de Davidson es, a diferencia de lo que podría parecer a simple vista, totalmente ajeno a la religión y al budismo tibetano. Más bien, al contrario: la universalidad de su planteamiento le lleva a sustraer precisamente lo específicamente religioso. “Mi propósito es extraer la meditación del contexto en el que nace, eliminar todas sus implicaciones religiosas, y fijarme de qué manera funciona el cerebro humano para que esto pueda ser útil a cualquiera. Lo que quería demostrar era de qué forma este tipo de prácticas y actitudes podían funcionar fuera de un contexto religioso”.

Lo visible y lo invisible

Davidson cuenta una divertida anécdota que le ocurrió mientras estudiaba, en los años setenta. Un buen día, entró en un ascensor donde se encontraba el padre del conductismo Burrhus Frederic Skinner, y por el nerviosismo inducido por su presencia, pulsó el número equivocado. Inmediatamente, Davidson se dio cuenta de su error, y presionó el botón correcto mientras se disculpaba con un “perdón, he cambiado de opinión”. A ello, el reputado psicólogo le contestó que no era verdad: “No has cambiado de opinión, chico, has cambiado de conducta”.

Es una curiosa manera de explicitar la forma en que la psicología ha evolucionado desde los años setenta. Debido a que lo único observable era la conducta, la tradición psicológica defendía que era lo único que podía medirse. Sin embargo, Davidson irrumpió en el panorama de manera fulgurante, proponiendo otra mirada en la que la emoción y los procesos internos del cerebro tienen una importancia mayor que lo meramente externo. Davidson afirma que “afortunadamente, hoy en día, la mayor parte de estudiantes han podido salir de esa tradición y abordar otros puntos de vista”.La meditación proporciona un alto grado de satisfacción en apenas ocho horas

Cuando se le pregunta acerca de cuál es la mejor forma de hacer frente a este tipo de dificultades que le han llevado a cambiar todo un paradigma, responde que “lo que tienen que hacer es permanecer fieles a sus ideas, algo que es francamente complicado cuando todo el mundo te está diciendo que las cosas no son así. Hay que mostrar una alta resistencia, persistir y buscar la evidencia suficiente que avale tus ideas”.

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El hombre más feliz del mundo (según la ciencia) explica cómo consiguió serlo

El monje budista Matthieu Ricard es considerado como el hombre más feliz del mundo, y razones no faltan para ello. En el año 2012, un estudio realizado por el profesor de la Universidad de Wisconsin Richard J. Davidson, autor de El perfil emocional de tu cerebro (Debate) puso de manifiesto que el cerebro del parisino funciona de manera muy diferente a la del resto de humanos. Es más, proporcionó unos resultados que “nunca habían sido encontrados previamente en la neurociencia”.

En concreto, Ricard parecía mostrar mucha más actividad en la corteza pre-frontal izquierda, algo relacionado de manera directa con su bienestar y, sobre todo, con su aversión a la negatividad. Según Davidson, ello muestra que la neuroplasticidad (es decir, la capacidad para alterar nuestro cerebro a través de prácticas como la meditación) funciona. En el vídeo que presentamos a continuación, Ricard, a la sazón autor de En defensa de la felicidad (Urano, 2011) e hijo del filósofo Jean-François Revel y de la pintora Yahne Le Toumelin, explica cómo ha conseguido convertirse en una referencia incluso para sus compañeros budistas.

 

Fuente:  http://www.elconfidencial.com

L’Aquila, música para una ciudad herida

El arquitecto japonés Shigeru Ban

ARQUITECTURA

L’Aquila, música para una ciudad herida

*El japonés Shigeru Ban logró levantar un auditorio de tubos de cartón piedra que aún funciona sobre los escombros

de la localidad italiana golpeada en 2009 por un terremoto

Hay dos maneras de viajar desde Roma hasta el auditorio que el arquitecto japonés Shigeru Ban diseñó a las afueras de la localidad de L’Aquila tras el terremoto que el 6 de abril de 2009 golpeó la capital de los Abruzos causando la muerte de 308 personas, hiriendo a 1.500 y provocando la evacuación de 65.000 de los 73.000 vecinos. La más rápida es colocar la dirección del auditorio en el navegador del coche para averiguar sin más preámbulos qué fue del único proyecto construido en Italia por el último premio Pritzker. La otra es acercarse primero al casco histórico de L’Aquila y comprobar el estado de la reconstrucción de la ciudad cinco años después de aquel seísmo de 6,3 grados de magnitud. Solo si se elige esta segunda opción se puede comprender hasta qué punto fue importante —y lo sigue siendo todavía— que un auditorio hecho de imaginación y tubos de cartón se levantase sobre un mar de escombros, corrupción y burocracia. Esta es la historia, a ratos rocambolesca, de cómo Shigeru Ban y un embajador japonés tozudo lograron que en L’Aquila no parase la música.

“La verdad es que la acústica es estupenda”, reconoce en voz baja el profesor Danilo Di Paolonicola mientras Roberta Fischetti, una de sus alumnas de acordeón, ejecuta su concierto de final de curso sobre el escenario del L’Aquila Temporary Concert Hall (LTCH), el auditorio diseñado por Shigeru Ban, financiado casi en su totalidad —620.000 euros— por Japón e inaugurado el 7 de mayo de 2011 junto al también provisional conservatorio de música Alfredo Casella. El profesor Di Paolonicola y sus alumnos disfrutaban la pasada semana de la buena conservación de una sala de conciertos elíptica, elegante por su simplicidad, construida en diagonal sobre un cuadrado de 25 metros de lado, coronada por una pirámide plana y sostenida por 44 columnas. Un edificio que ocupa en su totalidad una superficie de 700 metros cuadrados donde la discreción del acero, la madera clara y el cartón pretensado ceden todo el protagonismo a una cortina roja, que cae del techo al suelo y que abraza la sala de conciertos, como queriendo proteger la música del ruido de las grúas que allá abajo, en la ciudad, luchan impotentes contra las secuelas del terremoto.

 

 

Didier Boy de la Tour

Pero no solo. Shigeru Ban, que ya era un arquitecto famoso por acudir en auxilio de las ciudades heridas cuando recibió el encargo de construir el auditorio de L’Aquila, sufrió en carne propia la desesperante —y a ratos delictiva— inoperancia de la burocracia italiana, en especial bajo los Gobiernos de Silvio Berlusconi. En una entrevista con el sitio web de la revista Doppiozero, el arquitecto japonés contó entonces su estupefacción al darse cuenta de que la contraparte italiana en el reto de construir el auditorio —principalmente el Ayuntamiento de L’Aquila y Protección Civil— torpedearon una y otra vez el proyecto, a pesar de que ya había sido sufragado por el Gobierno japonés. “Tuve muchas reuniones con el alcalde y la dirección de Protección Civil”, recordaba Shigeru Ban, “para discutir del uso de tubos de cartón. Me decían que sus ingenieros no los consideraban seguros. Cuando les demostré, enseñándoles obras mías anteriores, que sí, zanjaron el asunto diciéndome simplemente que en Italia no estaba permitido. Antes ya me habían permitido usar un techo de acero que encontré abandonado junto a una carretera [las ruinas de una estación de un tranvía que en el pasado el Ayuntamiento había intentado construir sin licencia], pero luego me dijeron también que no. Con tal de que el proyecto fuese adelante, acepté renunciar a la estructura de cartón. Desde aquel momento, ya no aceptaron reunirse conmigo nunca más”.

 

El último premio Pritzker, Shigeru Ban, levantó su proyecto

sobre un mar de escombros,

corrupción y burocracia

Para entonces, el arquitecto japonés ya había comprendido dos cosas fundamentales para sobrevivir en Italia: que debía de armarse de paciencia —“la distancia más corta entre dos puntos es el arabesco”, decía Ennio Flaiano—, y que la única posibilidad de derribar el muro de la burocracia es recurrir a los favores de un amigo importante. En este caso fue el embajador de Japón el que batalló para que el proyecto renaciese, no sin incontables zancadillas: “Me enteré por un periodista que las obras se habían paralizado indefinidamente sin que nadie me hubiese avisado. Luego, que habían bajado el techo, algo que yo no podía permitir de ninguna manera porque se resentiría la acústica del auditorio. Pero no me hacían caso. Luego pidieron 150.000 euros más por reformar de nuevo un proyecto que ellos mismos habían alterado. He trabajado en todo el mundo, incluso acababa de hacerlo en Haití, pero jamás me había sucedido algo así”.

La explicación a todo aquel desbarajuste sin sentido vino después, cuando los políticos de entonces y sus sucesores fueron cayendo en cascada acusados de corrupción en las obras de reconstrucción de una ciudad. Afortunadamente, el auditorio de Shigeru Ban se salvó de la quema y el resultado se puede disfrutar cada semana. Según el profesor Giandomenico Piermarini, director del conservatorio Alfredo Casella, los casi 900 alumnos del centro “disfrutan de una acústica fantástica y de un auditorio que, si no grandísimo, si es óptimo para un uso continuado, para mantener una tradición musical muy fuerte aquí y que de otra manera, sin esta arquitectura de emergencia, corría un peligro muy serio”.

El triunfo del esfuerzo sobre la desidia y la corrupción —tan buenas compañeras— se hace presente cada mañana y cada tarde tras la gran cortina roja de un auditorio de cartón. Sobre los escombros de L’Aquila y de tantos otros lugares del sur de Europa, el único contrapunto a la depresión de la economía es la esperanza de la cultura.

 Fuente:  http://cultura.elpais.com

La fortuna secreta de Hitler

Cuadernos de Historias

Por Alfred López/Cuaderno de Historias

Hitler amasó una inmensa fortuna que escondió en cuentas secretas y de la que no pagó impuestos (Wikimedia com …

Cuando Adolf Hitler accedió al poder en 1933 no sólo tenía diseñada toda una estructura de cómo debía ser la Alemania que él lideraría hacia el ansiado Tercer Reich, sino que también había proyectado a la perfección cómo sacar el máximo provecho económico a su imagen e ideal político.

El documental ‘The Hunt For Hitler’s Missing Millions’ (A la caza de los millones desaparecidos de Hitler), producido por el canal de televisión británico Channel 5, ha puesto al descubierto las cuentas del todopoderoso Führer y la desorbitante fortuna que llegó a amasar.

Y no sólo se dedicó a ganar dinero a mansalva, sino que también se ocupó de desviarlo hacia cuentas bancarias secretas, además de negarse a pagar impuestos, ya que se consideraba que estaba muy por encima de la obligación de tributar con el fisco.

Varias eran las fuentes de ingresos que le reportaban pingües beneficios, siendo una de las más rentables la regalía que le generaban los derechos de autor del libro ‘Mein Kampf’ (Mi lucha).

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Todos los recién casados alemanes recibían como regalo un ejemplar del libro Mein Kampf (Wikimedia commons)Desde la cancillería lo convirtió en un libro de obligada lectura, ideando un plan por el que varios estamentos gubernamentales y los ayuntamientos alemanes adquirieron cientos de miles de ejemplares para ser regalados a cada pareja tras contraer matrimonio y a todos los estudiantes que se graduaban. Solo por este concepto, Hitler recibía de los organismos correspondientes importantes sumas de dinero como pago de los royalties por cada libro impreso.

Hitler cobraba un canon en concepto de derechos de imagen por cada sello en el que aparecía y se vendía (Wikimedia …Los sellos de correos también se convirtieron en otro importante aporte económico a sus finanzas, tras ser grabados con un canon por utilizar su imagen, algo que le reportaba un beneficio cada vez que alguien enviaba una carta en Alemania.

Sus apariciones públicas en actos o las conferencias que ofrecía ante un nutrido número de espectadores también los cobraba en concepto de derechos de imagen.

El Führer se había convertido en una máquina de generar dinero y así quiso aprovecharlo, tanto el propio Hitler como unos pocos de sus más allegados colaboradores, quienes le ayudaban a desviar el dinero y moverlo de una cuenta a otra sin poder ser detectado. Todo un milimétrico plan en el que se había pensado hasta en el más mínimo detalle.

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Artículo del periódico Examiner informando de la fortuna de Hitler en Argentina (National Library of Australia …Durante los años del Tercer Reich de sobras fueron conocidos numerosos casos en los que se descubrió el envío de grandes cantidades de dinero hacia varios países de Sudamérica con el propósito de financiar los diferentes grupos nazis que iban surgiendo fuera de las fronteras germanas. Argentina fue uno de esos destinos y así se daba a conocer en un artículo publicado en el periódico Examiner el 18 de agosto de 1941 (como muestra la imagen adjunta a la derecha).

Pero el desvío de dinero hacia otros países para sufragar a los nazis internacionales nada tenía que ver con la fortuna secreta de Hitler, la cual se calcula que ascendía a más de mil millones de reichsmarks, la moneda oficial de Alemania en aquel tiempo, y que al cambio actual superaría los 4,5 mil millones de euros.

Parte de la información referente a las finanzas secretas de Hitler la ha facilitado al documental de Channel 5 Herman Rothman, un judío alemán que trabajó para la inteligencia británica durante la Segunda Guerra Mundial.

Rothman huyó de Alemania rumbo al Reino Unido en 1939 a la edad de 14 años, allí se unió voluntariamente al ejército británico, siendo uno de los encargados en interrogar a un buen puñado de presos nazis tras finalizar la IIGM.

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En el documental ‘The Hunt For Hitler’s Missing Millions ‘ explica cómo en 1945 interceptaron a un hombre vestido de paisano que salió corriendo del bunker en el que se habían quitado la vida Adolf Hitler y Eva Braun. Se trataba de Heinz Lorenz, el secretario adjunto del dictador, quien portaba escondido en su traje un documento de siete páginas con el testamento y las últimas voluntades del Führer, donde se explicaba por qué los judíos habían sido los culpables y causantes del estallido de la guerra y también daba algunos detalles sobre la inmensa fortuna que amasó y escondió a lo largo de una década y media; un misterio que el programa de televisión trata de indagar y resolver cuál fue el paradero final de los millones desaparecidos de Hitler.

Fuente:  http://es.noticias.yahoo.com

‘La joven de la perla’ vuelve a su casa

* La obra maestra de VERMEER es la estrella de la reapertura del Mauritshuis de La Haya

Un visitante toma una fotografía con su móvil de ‘La joven de la perla’. / LEX VAN LIESHOUT (EFE)

El Mauritshuis ya no es un museo de cuento, es directamente de best-seller. La pequeña pinacoteca, verdadera caja de bombones del arte antiguo holandés situada en el corazón de La Haya, reabre la semana que viene sus puertas después de dos años de trabajos de ampliación y remodelación. Conocida por su espectacular colección, en sus paredes cuelgan entre otras joyas, iconos como La joven de la perla, de Vermeer, que vuelve a casa; La lección de anatomía, de Rembrandt y su estrella más reciente: El jilguero, de Carel Fabritius.

 

Más que a un lifting facial, el Mauritshuis se ha sometido a una delicada operación interna de 30 millones de euros, dirigida por Hans van Heeswijk, autor de las remodelaciones del Van Gogh y del Hermitage de Ámsterdam. Para revivir su vieja y noble figura, el museo ha duplicado su espacio gracias a la unión, por medio de un vestíbulo subterráneo, del edificio original con otro adyacente para exposiciones temporales, talleres educativos e investigación. La enorme expectación que despierta la exquisita colección de arte holandés del siglo XVII que posee ha convertido la reapertura en un acontecimiento amplificado por una curiosa circunstancia: el éxito de la última novela de Donna Tartt, cuyas más de mil páginas se venden ahora en la nueva tienda de souvenirs del museo junto a las postales que reproducen el pequeño cuadro que da título al libro, El jilguero. Theo Decker, el adolescente protagonista de la novela, se hace dueño de la pequeña tabla holandesa después de un figurado atentando en el Metropolitan de Nueva York. Es ahí donde su madre muere después de confesarle su obsesión por la obra, por ese pájaro, esa “criatura viva” que surge después de ver tantos bodegones de faisanes muertos.

 

 

La fachada del museo Mauritshuis de La Haya tras su remodelación. / LEX VAN LIESHOUT (EFE)

“Cuando el libro salió el cuadro estaba prestado a la colección Frick de Nueva York”, uno de los destinos de una gira con paradas en Japón, Italia y Estados Unidos, que ha servido para financiar las obras. “Y ya entonces despertó enorme interés”, recordaba recientemente en La Haya Emilie Gordenker, directora desde 2008 del museo y principal impulsora del nuevo giro del centro. “Pero lo más curioso es que poco después, Oprah Winfrey recomendó en su programa otra novela, La lección de anatomía, de Nina Siegal, que también crea una ficción a partir de otra de nuestras obras maestras”.

Para Gordenker se trata de algo más que de una coincidencia. “La pintura antigua holandesa posee algo único: nos habla de nuestras vida. Por eso la sentimos tan cercana, por eso nos gusta tanto contemplarla de cerca. Nos empuja a mirar, mirar y seguir mirando. Es esa intimidad la que crea una relación especial con el cuadro. Además, y no se sorprenda, creo que también tiene que ver con su reproducción: son cuadros que quedan bien en postales y póster. Y esa cualidad les hace especiales, más accesibles, más populares”.

El misterio del El jilguero ya está enjaulado en el Mauritshuis, donde ha pasado de lucir en un panel móvil en un pasillo a contar con un espacio de honor. Es una de las escasas obras que se conocen de Carel Fabritius, que murió a los 33 años, en 1654, víctima de la terrible explosión que destruyó Delft. Demasiadas víctimas —reales y de ficción— para la memoria de un pobre pajarito. La directora del museo reconoce el extraño poder de la obra, la ilusión óptica que crea contemplarlo. El pájaro realmente parece vivo.

 

 

Un visitante fotografía ‘La joven de la perla’. / Peter Dejong (AP)

La remodelación del Mauritshuis, una casona del siglo XVII, se decidió al ver que el edificio necesitaba cambiar su climatización y sus ventanas. Su situación, puerta con puerta con el parlamento holandés, complicaba cualquier ampliación, que finalmente se resolvió con un sensato ejercicio de sostenibilidad: utilizar un edificio vecino, de principios del siglo XX y en desuso, en el que ahora están ubicadas las oficinas, la biblioteca y las demás nuevas dependencias.

En el viejo edificio solo hay una concesión a la nueva vida del museo: un ascensor circular y transparente que une la calle con el nuevo lobby subterráneo (donde está la tienda, la cafetería y la nueva entrada de acceso a los dos edificios). El resto, una vez cruzadas las puertas de la pinacoteca, es una explosión de historia y antigüedad. Paredes enteladas en colores oscuros, maderas nobles y una sala, llamada la habitación dorada, restaurada hasta el detalle para revivir sus 15 murales de Pellegrini. Un guiño al esplendor de esta vieja gloria que aún flota sobre el lago Hofvijver.

Quizá lo que más preocupa ahora a la directiva del museo es la creciente popularidad del lugar, algo que choca con los propósitos de intimidad y recogimiento que proponen las salas y que pretenden preservar. “En realidad no sabemos qué pasará y nos preocupa porque la visita debe ser confortable y tranquila. Cuando cerramos teníamos unas 260.000 visitas. Ese porcentaje no puede crecer más de un 25%. No podemos tener un millón. No lo pretendemos tampoco. Nos importa la calidad no la cantidad. En ese sentido lanzamos un mensaje contrario al del resto de los museos del mundo. No queremos colas, gracias”.

Fuente:  http://cultura.elpais.com

Dos horas en el otro barrio: el ensayo clínico que cambiará la definición de ‘muerte’

PRIMERA PRUEBA DE ANIMACIÓN SUSPENDIDA

Dos horas en el otro barrio: el ensayo clínico que cambiará la definición de ‘muerte’

El 7 de octubre de 2006 Mitsutaka Uchikoshi se fue de excursión con un grupo de amigos a los montes Rokko, uno de los lugares más populares de Japón para realizar senderismo. Pero no regresó. “Me tumbe en un zona con césped, en la que se estaba bien al sol y me quedé dormido. Es lo último que recuerdo”, explico después de su rescate.

Cuando le encontraron, el 31 de octubre, casi no tenía pulso, sus órganos estaban adormecidos y su temperatura corporal había descendido a 22 grados centígrados. Estaba en el mismo sitio en el que se había tendido a echar la siesta. Uchikoshi había entrado en un estado de hibernación, que le salvó de la muerte.

El caso fue tachado de “revolucionario” por los expertos de hibernación japoneses y Uchikoshi se convirtió en el ser humano que más tiempo ha aguantado con vida en un estado de hipotermia. Pero no es la única persona que ha pasado por una experiencia de este tipo. Ni será la última.

Un ensayo con heridos de bala o apuñalados

La hibernación, más conocida como “animación suspendida” en los círculos científicos, consiste en ralentizar los procesos vitales de una persona, dejándola en un estado cercano a la muerte, lo que permitiría prolongar su vida en una situación o ambiente extremo.

Aunque suena a ciencia ficción, la animación suspendida es una técnica que lleva décadas sobre la mesa de destacados laboratorios. Y, por primera vez en la historia, se va a probar en humanos. El director del ensayo clínico será Samuel Tisherman, cirujano del Hospital Presbiteriano de Pittsburgh (EEUU), que seleccionará víctimas de heridas de bala o puñaladas con lesiones fatales. En el hospital ven casos como de este tipo todos los meses y su posibilidad de supervivencia es de menos del 7%. Pero los 10 siguientes pacientes que lleguen a urgencias con un cuadro de este tipo puede que tengan mejor suerte.

 

Si un paciente está muriendo y le suspendes tienes la oportunidad de devolverle a la vida después de arreglar sus problemas estructurales

 

El protocolo está perfectamente estudiado. Cuando llegue al hospital una persona que haya sufrido un paro cardiaco, después de una lesión traumática, y hayan fallado los intentos de reanimar su corazón, todo el equipo de Tisherman será convocado a la sala de operaciones. “El paciente probablemente habrá perdido ya el 50% de su sangre, y su pecho estará abierto”, explica Tisherman.

 

Los médicos reemplazarán la sangre de los pacientes con una solución salina que, una vez congelada, dejará su cuerpo en un estado de práctica inactividad celular. Esto les permitirá ganar tiempo para curar sus heridas, pero mientras tanto los pacientes estarán técnicamente muertos: no podrán respirar y no tendrán actividad cerebral.

Pasadas dos horas, y después de ser operados, los doctores reintroducirán la sangre en el cuerpo de los pacientes y, si todo va bien, volverán a la vida después de su gélida siesta. Los científicos que estudian la animación suspendida tienen un dicho: “no estás muerto hasta que estás caliente y muerto”.

 

“Si un paciente viene a nosotros dos horas después de morir no podemos devolverle a la vida”, ha explicado a New Scientist Peter Rhee, cirujano de la Universidad de Arizona en Tucson, y uno de los pioneros de la técnica. “Pero si se está muriendo y le suspendes, tienes la oportunidad de devolverle a la vida después de arreglar sus problemas estructurales”.

Si la reanimación cardiovascular no funciona, los médicos probarán a ‘suspender’ a los pacientes. (iStock)

Una técnica de largo recorrido

El primer ensayo humano de este tipo de técnicas llega después de numerosos experimentos exitosos realizados con animales. El más importante de ellos se llevó a cabo en 2000, cuando un equipo de científicos, dirigido por Rhee, logró “congelar” a 200 cerdos, operarles y revivirles con éxito en el 90% de los casos. “Una vez que el corazón comienza a latir y la sangre bombea, voilà, tienes otro animal que ha regresado del otro lado”, declaró Rhee a New Scientist.

¿Podemos aguantar más de dos horas sin circulación sanguínea? No lo sé. Quizás dentro de unos años alguien descubra cómo hacerlo, pero seguro que llevará tiempo

“Después de que realizáramos estos experimentos cambió la definición de ‘muerte’”, asegura Rhee. “Todos los días en el trabajo declaro a gente muerta. No tienen signos vitales, ni pulso, ni actividad cerebral. Firmo un papel sabiendo que, en realidad, no están muertos. Podría suspenderles en ese momento, pero tendría que meterles en una bolsa para cadáveres. Es frustrante saber que existe una solución”.

 

Aunque los primeros ensayos de animación suspendida sólo mantendrán a las personas en hibernación un par de horas, los científicos trabajan para encontrar la manera de alargar el estado de suspensión, y no sólo con el objetivo de ganar tiempo en una operación quirúrgica. La meta última, que tanto ha explotado la ciencia ficción, es mantener a las personas en un estado de hibernación, que les permita recorrer grandes distancias interestelares o despertar en el futuro, cuando su enfermedad crónica tenga cura. Pero para ver esto habrá que esperar.

“Estamos tratando de salvar vidas, no empaquetar a la gente para viajar a Marte”, asegura Tisherman, que prefiere evitar la expresión animación suspendida y llamar a su técnica preservación y resucitación de emergencia. “¿Podemos aguantar más de dos horas sin circulación sanguínea? No lo sé. Quizás dentro de unos años alguien descubra cómo hacerlo, pero seguro que llevará tiempo”.

Fuente:  http://www.elconfidencial.com

El último testigo de Normandía

*Tony Vaccaro,que fotografió la ofensiva final de la II Guerra Mundial,revive escenas del conflicto

*El italoamericano llegó al conflicto como soldado y salió de él como reportero

FOTOGALERÍA:

El recorrido de Tony Vaccaro

Fuente:  http://cultura.elpais.com

A los 21 años, Tony Vaccaro (Greensburg, Estados Unidos, 1922) era un soldado de Infantería del ejército americano en la Segunda Guerra Mundial, que vivió entre 1944 y 1945 desde la batalla de Normandía hasta la llegada de los aliados a Berlín, pasando por Luxemburgo y Bélgica. Hoy, con 91 años, es una suerte de Robert Capa que sigue vivo para recordar su paso por aquellos acontecimientos históricos.

Su sensibilidad fotográfica surge a partir de un problema de idioma: “A la edad de tres años, por un deseo de mis padres, viví unos años en Bonefro, provincia de Campobasso (Italia), el pueblo de mis abuelos”, explica. “Era incapaz de aprender italiano, pero eso fue lo que me permitió leer las expresiones de la gente que me rodeaba. No necesitaba palabras para percibir las caras de castigo y de afección”.

Eran los años treinta y en Italia gobernaba Benito Mussolini: “En la escuela se enseñaban las doctrinas del fascismo”. Como no hablaba bien el italiano, había un lugar en el que se refugiaba: “La tienda de mi tío Paolo, el barbero, fue donde crecí en todos los sentidos”.

La tienda, “el centro cultural de Bonefro”, según Vaccaro, será su ventana al mundo. Allí, sin saberlo, experimentó sus primeras fascinaciones fotoperiodísticas: “Mi tío tenía una buena colección de revistas. Leí muchísimos reportajes de corresponsales que escribían para el semanal del Corriere della Sera, que tenía portadas muy atractivas que incluían imágenes de la Guerra Civil española y otros conflictos en Asia y África. Esas portadas me cautivaron”.

“Cuando mataba en el frente, lloraba como un niño”, dice 70 años después

Al lado de su tío también saboreó los relatos de la Gran Guerra, contada por sus supervivientes. “Escuché cientos de historias de veteranos. Era imposible no quedarse impresionado”, revive Vaccaro.

En 1939, Adolf Hitler ha dado comienzo al segundo conflicto mundial de la Historia, e Italia es su gran aliada. El embajador estadounidense en Roma comunica a Vaccaro, a través de un telegrama, que debe volver rápidamente a EE UU. Pisará finalmente Nueva York el día de Acción de Gracias de ese mismo año. Y allí retomará los estudios.

New Rochelle, Estado de Nueva York. En agosto de 1942, con los Estados Unidos ya en guerra, compró y descubrió a su gran amiga: la Argus C3, una de las cámaras fotográficas más populares en Norteamérica con el formato 35 milímetros. Será la primera de Tony Vaccaro.

En los cincuenta hizo retratos de famosos como Callas o Chaplin

Como muchos otros jóvenes de la época, decide alistarse voluntariamente en el ejército para la campaña europea. “Mostrándoles mi porfolio, pedí a mis superiores que me dejaran documentar los movimientos de la División 83 de Infantería, y aceptaron. Desde entonces fui un soldado con cámara”. Esos movimientos militares empezarán en junio de 1944. En Normandía.

Vaccaro no desembarcó el célebre 6 de junio, pero llegó dos semanas más tarde a las costas de Omaha Beach. En una mano, la Argus C3; y en la otra, un fusil M1. No sólo recuerda el dolor de cuando lo hirieron en Isigny-sur-Mer (Francia). “Cuando mataba en el frente lloraba como un niño”, confiesa no sin amargura 70 años después.

La imagen más emblemática de la obra del veterano fotoperiodista se resume en un beso. Mediados de agosto de 1944. El sargento Gene Costanzo, de la División 83 de Infantería, le da un beso en la mejilla derecha a la pequeña Noëlle mientras el pueblo de Saint-Briac-sur-Mer (Francia) baila celebrando el final de la opresión nazi. Es El beso de la liberación.

Nunca olvidará, sin embargo, su foto más cruda: “Estaba en Hohenlepte (Alemania). Una mujer alemana violada estaba tirada en una zona de tierra hundida, con un cuchillo clavado en los genitales”. Era el 8 de mayo de 1945. “El día que acabó la guerra”, aclara casi lamentando esa llegada a destiempo. Para él es la peor escena posible, por miles de razones: “La mujer es la creación más importante que tenemos en nuestra vida. Es nuestra madre, nuestra esposa, nuestra hija”. Al tomar fotos como esta última, Vaccaro percibió su punto de inflexión: “Noté que, aun siendo un soldado, tenía la obligación de denunciar lo que mis ojos veían”. Es claro: “En ese instante, al darme cuenta de que necesitaba ser testigo del dolor, reconocí que me había convertido en un periodista”.

Al finalizar el conflicto, y 8.000 fotografías después, Vaccaro trabajó en los años cincuenta para revistas como Flair, Look, Venture y, sobre todo, Life. Fue la época en la que vivió entre Nueva York y Roma, en plena era Cinecittá. Es la etapa que dedica a los grandes retratos: Shirley MacLaine, Marlon Brando, Charles Chaplin, Sofía Loren, Maria Callas, Federico Fellini y Pablo Picasso, entre otros.

No cree que el mundo haya cambiado mucho desde que él tenía 20 años. “La tragedia del ser humano hoy son las Naciones Unidas. Puedo ver la sede desde las ventanas de mi casa en Nueva York y siempre que me asomo pienso en su inutilidad. El mundo necesita un guía”.

No duda en aconsejar a los profesionales de hoy: “El fotoperiodismo siempre tiene que contar la verdad. Pero para hacerlo, también hay que saber dónde están las historias para desplazarse allí donde estén. Y contarlas”.

Tony Vaccaro, aquel niño italoamericano que leía la vida en los rostros de los vecinos de sus abuelos, hoy, con 91 años, sigue poniendo cara —y palabras— al horror y a la esperanza presentes durante la Segunda Guerra Mundial. Una guerra en la que quiso participar sin saber entonces cuánto daría luego por denunciarla, como soldado y también como fotógrafo. Tras miles de disparos.

Crónicas contra el olvido Etiopía (III)

SOLIDARIDAD

Crónicas contra el olvido Etiopía (III)

UNA NIÑA LLAMADA VIENTO

Las imágenes de los ojos saltones y del cuerpecillo desamparado de un niño, o un relato amargo de su corta vida, suelen servir como ejemplos para explicar la tragedia de muchos miles, millones, de criaturas sin otro destino que morir por causa de la miseria o sobrevivir sufriendo sus consecuencias. Esta es una de esas historias tristes y repetidas. Pero que, por una vez, termina bien gracias a la actuación de un misionero español.

Ocurrió en una pequeña ciudad del Tigray llamada Wukro, en una zona del norte de Etiopía que debate sus destinos en una pobreza profunda, tras haber sufrido durante décadas el azote cíclico de las hambrunas. Al borde de un camino de tierra, cerca del hospital, alguien dejó abandonada a una niña de pocos años envuelta en un hatillo de trapos. Unas mujeres la recogieron y se la entregaron a las autoridades. Los médicos diagnosticaron que la criatura había nacido con una gravísima deficiencia mental.

No existían instituciones que pudieran hacerse cargo de ella. Las monjas de la Madre Teresa tampoco disponían de sitio para acogerla. Así, la pequeña quedó en manos de una familia que aceptó cuidarla. Pero que no tardó en acudir a la misión de Saint Mary, a suplicar la ayuda del padre blanco Ángel Olaran. Y durante un tiempo el misionero español cubrió las necesidades de la cría.

Como nadie sabía el nombre de la niña, el misionero y varios voluntarios que le acompañaban, vascos como él, decidieron ponerle uno euskera. Y la llamaron Aizea, que significa ‘viento’, pensando que el viento la había llevado hasta ellos. Un soplo frío e implacable de miseria, cuyos remolinos de angustia y miedo habrían encogido el corazón de la madre de aquella criatura, condenada a no poder valerse nunca por sí misma, incapaz de hablar, de fijar la atención, ni de controlar mínimamente su propio cuerpo.

Mejora en un ambiente de cariño

Cuando hubo plaza libre, Aizea quedó internada en la Casa de la Madre Teresa. Allí fue cuidada con eficiencia. Pero también con frialdad. Tan solo Ángel Olaran iba a verla, la abrazaba y jugaba con ella. Cada vez que se le acercaba, aquella niña llamada Viento se agitaba y trataba de incorporarse, gritando de alegría. Pero cuando el padre blanco se marchaba, la cría se apagaba, sumiéndose en el aislamiento y la soledad.

El misionero visitaba también a dos muchachas, enfermas de una parálisis progresiva sin tratamiento posible, que le preocupan porque eran las dos únicas internas con la mente perfectamente clara en la enorme sala que compartían con deficientes mentales. También ellas estaban bien cuidadas, pero se sentían tan faltas de cariño y compañía como Aizea.

Un día, Olaran decidió que lo mejor sería llevarse de allí a las tres. Alquiló una casa, contrató una mujer que las atendiera, y les presentó a algunos jóvenes del barrio. Desde entonces viven como hermanas en la desdicha, pero disfrutando al menos de los pocos placeres que la vida puede ofrecerles: han hecho amigos que las visitan, y se sienten queridas.

Incluso Viento ha mejorado en su limitado autocontrol. Tres veces por semana la llevan a una clínica, donde fisioterapeutas voluntarios trabajan su capacidad de gestos y movimientos. Ya empieza a tenerse en pie. Se interesa por las cosas y experimenta con ellas. Risas y balbuceos van reemplazando a los gritos y gruñidos con que antes expresaba sus emociones. Pero el mejor y más eficaz de los tratamientos posibles ha sido el ambiente de cariño que siente en el hogar donde el viento y un misionero la condujeron.

Para más información sobre el Centro de Iniciativas Solidarias, visite su web.

Fuente:  http://www.elmundo.es

Los ingleses saben filmar a los reyes

* La temática de la realeza en el cine español ha sido escasa y bastante desdichada

Los ingleses saben filmar a los reyes

Imagino que en jornada tan trascendente para el futuro de la patria como la proclamación real (yo pensaba que el significado correcto era coronación, relacionaba lo de hacerte rey o reina con que te plantaran una corona en la cabeza, pero alguien que entiende de estas solemnes cuestiones me aclara que ese ritual se aplica en otras monarquías, pero no en la española, aquí son más sobrios) se han registrado un millón de imágenes de la familia real, que los móviles de todos los distinguidos invitados y de los numerosos componentes del pueblo llano que han sido emocionados testigos directos del recorrido de los reyes por las calles habrán captado y guardaran a perpetuidad esos históricos momentos.

A pesar de ese fervor ancestral de los ciudadanos españoles hacia sus reyes y de poseer tantos datos de sus épicas o intimistas andanzas, la temática de la realeza en el cine español ha sido escasa y bastante desdichada. Los Reyes Católicos y su compadecible hija poseen abundante filmografía, pero toda ella en vano, con resultado sonrojante y polvoriento tanto en drama como en comedia. Creo recordar que Isabel y Fernando tenían notable protagonismo en Cristóbal Colón, de oficio descubridor, aquella desacomplejada perla del kistch ibérico firmada por Mariano Ozores. También recuerdo un melodrama infame y triunfador titulado ¿Dónde vas, Alfonso XII? Y todo en este plan. En los últimos tiempos, las series de televisión han reemplazado al cine en su intento de glorificación de esos seres tan necesarios y en el fondo tan humanos llamados príncipes y reyes. Vi a ratos una miniserie sin sentido del ridículo, entre cursi y cochambrosa, que contaba el noviazgo del entonces príncipe Felipe con Letizia Ortiz. Tampoco es memorable la presencia del rey Juan Carlos en otra miniserie sobre el 23-F. Por mucho que me esfuerce me resulta imposible recordar ningún retrato de la realeza en el cine español que merezca la pena.

Todo lo contrario que el arte y la complejidad que han volcado el cine inglés al hablar de los problemas que torturaban a sus reyes y a sus reinas. Stephen Frears, un director al que no imagino como devoto monárquico, trató con talento y profundidad en The Queen el dilema de la reina Isabel tras el fallecimiento de su nuera Lady Di sobre el tratamiento que debe de dar a su entierro la Casa Real. Entendías el problema de esa señora, su incertidumbre entre lo que le dictaba su corazón y lo que le aconseja finalmente su cerebro para evitar que el pueblo, enamorado de la presunta humanidad que acumulaba la difunta, se mosquee contra la Corona y la ponga en peligro. Helen Mirren llenaba de matices y de credibilidad a esa angustiada y desconcertada soberana.

También era brillante y emotiva El discurso del rey. Sobre todo el guion de David Seidler y las interpretaciones de Colin Firth y de Geoffrey Rush. La relación entre el tartamudo rey Jorge VI y su paciente logopeda estaba bien contada, te conmovía la vulnerabilidad de ese hombre tan poderoso al que le resulta tan dificultoso expresarse con palabras.

Son dos ejemplos de cine reciente inglés sobre la calidad que aplican a ese género que tanto se presta a los tópicos y al baboseo. Y si retrocedes en el tiempo, descubres que esa cinematografía ha realizado bastantes retratos memorables de su realeza. Hay talento para recrear esa tradición. Consiguen hacer atractiva a esa institución que al parecer crearon los dioses, tan rara, tan anacrónica.

Fuente:  http://cultura.elpais.com