GÁRGOLAS ERÓTICAS EN EL CENTRO DE VALENCIA

Vista exterior de la lonja de Valencia | Crédito: Marco J. – Flickr! (Licencia CC)

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El edificio de la Lonja de la ciudad de Valencia, también conocido como Lonja de la Seda, es el tercer recinto más visitado de toda la capital del Turia, según los datos recogidos por las instituciones turísticas. Y no es extraño, pues no le faltan motivos para atraer a los visitantes.

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Construido a finales del siglo XV (entre 1482 y 1496) en las calles del barrio del Mercat, este hermoso edificio es una de las construcciones civiles góticas más destacadas de todo el continente. Una importancia que le valió la concesión por parte de la UNESCO, en 1996, del título de Patrimonio de la Humanidad.

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El recinto, que está compuesto por cuatro construcciones diferentes (la Torre, la sala del Consulado del Mar, el Patio de los Naranjos y la Sala de la Contratación), fue levantado por el maestro de obras Pere Comte, quien siguió el estilo que había marcado unas décadas antes el arquitecto Guillem Sagrera en la lonja de Palma de Mallorca.

Los turistas que visitan el recinto quedan rápidamente admirados por la belleza de sus formas, pero muchos se sorprenden al descubrir, entre las esculturas que rematan las partes más altas de la lonja,una serie de gárgolas con formas especialmente llamativas.

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Al igual que en otros muchos edificios medievales, ya sean iglesias, catedrales o recintos civiles, estas gárgolas tenían como función principal desaguar de los tejados el agua de lluvia a través de sus orificios. Sin embargo, en el caso del complejo valenciano estas figuras de piedra llaman la atención por otras razones.

Entre las casi treinta esculturas de este tipo que pueden contarse en las distintas partes de la lonja –la Sala de la Contratación posee quince repartidas por sus cuatro fachadas–, descubrimos figuras de monstruos y animales fantásticos, como suele ser más habitual, pero también figuras humanas en actitudes procaces y claramente obscenas.

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Gárgola mostrando el pene | Crédito: The Noggin Nogged – Flickr! (Licencia CC)Así, descubrimos entre otras la escultura de un hombre que se sujeta el pene para orinar dentro de una especie de jarra, parejas haciendo el amor, una mujer dando de mamar a un mono y otra que se acaricia sin atisbo de vergüenza los genitales.

Esta iconografía con figuras de carácter erótico o pornográfico no es insólita en el arte medieval, como ya vimos al hablar de lasrepresentaciones obscenas presentes en un buen número de templos románicos. Sin embargo, en el caso de la lonja valenciana resulta aún más llamativa, pues estamos ante un edificio de carácter civil, no religioso, lo que podría explicar más fácilmente que se trata de una condena de los pecados de la carne (lujuria).

No todas estas gárgolas son antiguas, pues algunas datan del siglo XIX –momento en el que se realizó una restauración de varias partes de la lonja–, pero la mayor parte sí han sido datadas en el siglo XV, por lo que fueron realizadas por los maestros escultores góticos.

No queda constancia documental de que Pere Compte tomara parte en la decisión del programa iconográfico de estas gárgolas, por lo que los historiadores del arte no saben a ciencia cierta cuál era el significado de estas desvergonzadas figuras.

Aún así, se han planteado varias hipótesis. Una de ellas, quizá la más popular, apunta que tenían un carácter moralizante y que, pese a no tratarse de un edificio religioso, buscaban educar al visitante mostrándole cuáles eran los pecados más graves. Esta posibilidad no carece de sentido, pues una de las puertas del edificio se conoce precisamente como “Portal de los pecados”, pues cuenta con representaciones del pecado original mediante figuras desnudas.

Detalle de relieves eróticos en la puerta de la lonja | Crédito: Beatriz Sirvent – Flickr! (Licencia CC).

Otros autores sugieren que los maestros escultores emplearon estas figuras grotescas con una finalidad satírica, para criticar algunas prácticas indecorosas de la época, mientras que otros apuestan por una hipótesis más prosaica, planteando la posibilidad de que los artistas simplemente dieran rienda suelta a su imaginación, dando muestras de una gran libertad creativa y un insuperable sentido del humor.

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En uno u otro caso, lo que está fuera de toda duda es la maestría artística de aquellos escultores del siglo XV pues, más de cinco siglos después, sus expresivas creaciones siguen causando sorpresa y provocando más de una sonrisa.

FUENTE QUE UTILIZO:

http://es.noticias.yahoo.com

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CUANDO EN EEUU HUBO MILES DE NAZIS Y LLENARON EL MADISON SQUARE GARDEN

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“HISTORIAS CURIOSAS”

CUANDO EN EEUU HUBO MILES DE NAZIS Y LLENARON EL MADISON SQUARE GARDEN

Por Alfred Lopez | Cuaderno de Historias – Hace 7 horas

FUENTE QUE UTILIZO:

http://es.noticias.yahoo.com

 

Tras la profunda crisis económica que atravesóEstados Unidos durante la década de los años 20, el crack de la Bolsa de 1929 y el periodo en el que duró la controvertida Ley Seca, muchos eran los ciudadanos norteamericanos que veían desesperados como otras naciones resurgían y se volvían prósperas y sin embargo su país seguía sumido en grandes problemas económicos, desempleo y desigualdad social.

Joe Delano, Vermont, 1941, Marion Post Wolcot, Missisippi, 1939.

La nación en la que muchos ojos ponían su atención era Alemania y, sobre todo, en Adolf Hitler, por aquel entonces un carismático líder al que admiraba gran parte del planeta (entre ellos un joven John F. Kenneddy, tal y como os expliqué en un post meses atrás). Cabe destacar cómo la prestigiosa revista Time nombró a Hitler ‘hombre del año 1938’ dedicándole su portada, además de ser candidato a llevarse el Premio Nobel de la Paz.

Esto hizo que, en 1939, los nazis contasen en Estados Unidos con más de doscientos mil seguidores y simpatizantes, los cuales llenaban mítines y desfiles. Pero tal y como estalló la Segunda Guerra Mundial la mayoría cambiaron de opinión. Esta es la cronología de cómo fueron los momentos de mayor gloria de los nazis en Norteamérica a lo largo de la década de los años 30…

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Tal y como accedió Hitler al poder, el 30 de enero de 1933, muchos fueron los emigrantes de origen alemán que residían en los Estados Unidos que comenzaron a organizarse para poder trasladar el modelo de Estado del Tercer Reich hasta su nuevo país de acogida. Friends of New Germany(Amigos de la Nueva Alemania) fue uno de los grupos más potentes y que más voluntarios aglutinó para poder dar difusión al mensaje nacionalsocialista en Norteamérica, teniendo sus principales bases de operaciones en la Costa Este, mientras que en la parte del Pacífico se movían los miembros de ‘la Legión de Plata’, liderada por William Dudley Pelley.

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Pero el radical extremismo que algunos de sus miembros utilizaron, para poder introducirse en el día a día de los ciudadanos estadounidense, hizo que en poco más de dos años estuviesen en el punto de mira de las autoridades y diferentes comisiones que investigaban si eran ilegales las reuniones y consignas que difundían a través de los numerosos medios de comunicación (prensa escrita y radio) que llegaron a controlar. También influyó en contra los pequeños atentados que comenzaron a realizarse y que perjudicaban a intereses y negocios judíos. El propio Rudolf Hess (uno de los más destacados hombres de confianza de Hitler) dio orden de disolver Friends of New Germany, con el fin de reconvertirla en otra organización que no levantase tantas sospechas ni crispación… Al menos durante los primeros años de expansión por los Estados Unidos.

Fritz Kuhn líder de la organizacion nazi en EEUU “German American Bund” (Wikimedia commons)Y así fue, en cuestión de pocos meses (1936) apareció una edulcorada organización bautizada como German American Bund(Confederación Germano Americana) y que pretendía transmitir el mensaje y pensamiento nazi de una manera mucho más moderada, a pesar de que uno de sus líderes (Fritz Julius Kuhn) era un personaje realmente extremista.

A pesar de ello consiguió convencer a un gran número de insatisfechos norteamericanos que estaban en contra de la gestión realizada por el presidente Franklin D. Roosevelt, quien no terminaba de contentar a todos sus conciudadanos y se convirtió en uno de los objetivos de crítica en los mítines políticos que los nazis organizaban.

El 20 de febrero de 1939, Kuhn celebró el mitin más multitudinario que había hecho desde la puesta en marcha del German American Bund, realizándose en el Madison Square Garden y al que asistió alrededor de 20.000 fervientes seguidores de la doctrina nacionalsocialista.

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Los continuos ataques a Roosevelt provocaron que Kuhn y otro destacados miembros de la confederación fuesen investigados e incluso multados.

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Multitudinario desfile nazi en Nueva York el 30 de octubre de 1939 (Wikimedia commons)Pero lo que no ayudó para que terminasen de expandirse en los EEUU fue la invasión alemana de Polonia y el inicio de la Segunda Guerra Mundial. A pesar de ello, todavía seguían contando con un importante número de apoyos, tal y como se demostró en el desfile organizado en Nueva York el 30 de octubre de 1939 y al que acudieron miles de personas que llenaron las calles.

El ataque japonés a Pearl Harbor y la alianza entre nipones y germanos en la IIGM, provocó que los apoyos que tenía la organización en los Estados Unidos quedasen reducidos al mínimo y, a pesar de que fueron muchos los personajes públicos que en un momento u otro habían mostrado sus simpatías por los nazis (entre ellos el magnate automovilístico Henry Ford y el aviador Charles Lindbergh) poco a poco se fue diluyendo la presencia nazi en los EEUU.

La estocada que terminó prácticamente con la organización fue la imputación que se hizo desde el fisco norteamericano contra Fritz Julius Kuhn, quien fue acusado de malversar 14.000 dólares, juzgado e ingresado en prisión, siéndole retirado el permiso de residencia y declarado enemigo del país en 1945, año en el que tras salir de prisión fue expulsado de los Estados Unidos y deportado a Alemania. Es curioso comprobar cómo en aquella época era mucho más fácil condenar a alguien por evadir impuestos que por cualquier otro delito (aunque fuese criminal).

Con la deportación de Kuhn, los años de gloria de los nazis en Norteamérica se esfumaron, aunque en todas estas décadas han ido surgiendo de vez en cuando diferentes grupos y organizaciones que han apoyado la ideología nazi, no teniendo, evidente y afortunadamente, el mismo éxito y apoyo que en los años 30.

Fuentes: commandposts

HALLAN UNA OBRA INÉDITA DE LOPE DE VEGA,UNA COMEDIA FRESCA Y DE GRAN CALIDAD

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Hallan una obra inédita de Lope de Vega, una comedia fresca y de gran calidad

EFE Reportajes – mié, 22 ene 2014 Madrid, 22 ene (EFE).- La obra inédita de Lope de Vega “Mujeres y criados”, cuya copia manuscrita ha sido descubierta en la Biblioteca Nacional de España (BNE), es una comedia de gran calidad en la que destacan “la frescura, la comicidad y el desenfado”, ha dicho hoy a Efe el autor del hallazgo, el investigador Alejandro García Reidy. Los catálogos literarios daban por perdida esta obra de Lope de Vega hasta que, hace un año, este investigador del grupo Prolope de la Universitat Autònoma de Barcelona y actualmente profesor de la Universidad de Syracuse (EE.UU.), localizó el manuscrito de la copia mientras realizaba un estudio sobre las representaciones de teatro de los siglos XVI y XVII. LopeDeVega_726358972 Lope-de-Vega Lope_de_Vega_firma Pau-Casals_54392380244_51351706917_600_226 Un documento legal del siglo XVII informaba de que la compañía del autor de comedias -cuyo equivalente actual sería un director de compañía- Pedro de Valdés había representado la obra “Mujeres y criados”, obra escrita 20 años antes por Lope de Vega, ha señalado el autor del descubrimiento. Un título que era el de un manuscrito de una obra que en el catálogo de la BNE aparecía como anónima y cuya letra coincidía con la del director de la compañía teatral “que sabíamos que poseía la comedia”, ha indicado. images (7) images (6) images (5) images (4) Además, según ha explicado Ramón Valdés, codirector del grupo de investigación Prolope, se tenía conocimiento de esta obra porque Lope de Vega, “peleado” con los impresores de la época porque unas veces publicaban sus obras sin permiso y otras le atribuían obras falsas con su nombre para “sacar provecho” económico, publicó un catálogo completo de sus comedias “auténticas”. Como conocedor de la letra de diferentes copistas de la época, García Reidy siguió la pista de Pedro de Valdés y, tras analizar los versos, los temas, los personajes y el estilo, corroboró que se trataba de la copia de esta comedia de uno de los dramaturgos más importantes del Siglo de Oro. “Fue una grata sorpresa ver cómo todas las piezas encajaban”, ha indicado García Reidy desde Estados Unidos, y ha señalado que un descubrimiento así “no es algo que vaya a suceder muchas veces”. images (3) images (2) Imagen_lope_de_vega-1 Un descubrimiento que el investigador achaca a una confluencia “entre el azar y el trabajo” y del que no tiene dudas, ya que la obra se atribuye a Lope de Vega de una forma segura pues dice, todo conduce a su autoría, a pesar de que no exista “la prueba irrefutable” del manuscrito del propio dramaturgo. Otro aspecto interesante de este hallazgo es que, al tratarse de una copia realizada del original por el director de la compañía teatral es que, 20 años después de su estreno, “Mujeres y criados” seguía representándose en los teatros de la época, lo que demuestra su valor. Como señala el título de la obra, Lope de Vega narra la historia de dos hermanas, enamoradas de dos criados de un conde madrileño, y a las que, a su vez, pretenden un conde y otro noble rico que las pretenden desposar. Los “ingenios y astucias” que despliegan las dos hermanas para poder quedarse con los hombres que aman es el tema central de esta comedia llena de “frescura, comicidad y desenfado”, ha señalado el investigador. 012214-lope 370047 12724221 escena-obra-de-lope-de-vega-598x360 Unas características que han hecho que la Fundación Siglo de Oro haya decidido representar la obra el próximo otoño, cuatro siglos después de su estreno. Aunque el descubrimiento se hizo hace un año, la información se ha dado a conocer cuando está a punto de publicarse el artículo “Mujeres y criados, una comedia recuperada de Lope de Vega” en la Revista de Literatura del CSIC, en la que el investigador demuestra “con todo lujo de detalles” y argumentos la autoría de Lope de Vega, ha indicado el codirector de Prolope. Además, la próxima primavera se publicará una edición comentada de la obra por parte del investigador con la Editorial Gredos, en la que se publican todas las ediciones críticas de Prolope, aunque el texto también se podrá leer en la web del grupo:http://www.prolope.es. No hay una fecha exacta fijada todavía para la presentación en la Biblioteca Nacional de este manuscrito que, han señalado ambos expertos, demuestran la importancia del trabajo de los investigadores. cuarto-de-huespedes BHM_L-30_0009 casa-lope-de-vega fc5525_LopedeVega Alejandro García Reidy es un joven filólogo formado en la Universitat de Valencia que obtuvo, entre otros galardones, el Premio TC/12 a la mejor tesis doctoral sobre teatro áureo del periodo 2009-2010 por su estudio “Lope de Vega frente a su escritura: el nacimiento de una conciencia profesional”. Ha sido investigador posdoctoral en la Universidad de Duke (EE.UU.) y en la Universitat Autònoma de Barcelona y, desde mediados de 2012, es profesor en la Universidad estadounidense de Syracuse. FUENTE QUE UTILIZO: http://es.noticias.yahoo.com

MUERE EL SOLDADO QUE SEGUIÓ LUCHANDO 30 AÑOS DESPUÉS DE LA RENDICIÓN DE JAPÓN

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MUERE EL SOLDADO QUE SIGUIÓ LUCHANDO 30 AÑOS DESPUÉS DE LA RENDICIÓN DE JAPÓN

Hiroo Onoda, a la derecha, ofrece sus armas al antiguo presidete de Filipinas Fernando Marcos como muestra de su …
FUENTE QUE UTILIZO:

Tokio, 17 ene (EFE).- El ex teniente japonés Hiroo Onoda, que vivió escondido en las selva de Filipinas durante tres décadas sin saber que la II Guerra Mundial había terminado, falleció este jueves en Tokio a los 91 años, informó hoy la cadena pública NHK.

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Onoda, que llevaba hospitalizado desde principios de mes, sorprendió a Japón con su inesperada aparición en 1974, cuando finalmente decidió abandonar su misión en la jungla y volver a su país.

El ex teniente del Ejército Imperial nipón fue enviado en 1944 como oficial de inteligencia a la isla filipina de Lubang, donde permaneció escondido los 29 años posteriores sin saber que el conflicto bélico había terminado y que Japón se había rendido.

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Hiroo Onoda, segundo desde la derecha, en la selva donde estuvo escondido durante 30 años. (Crédito: AFP)

Onada llegó a los 22 años a esa isla de Filipinas con la misión de introducirse en las líneas enemigas, llevar a cabo operaciones de vigilancia y sobrevivir de manera independiente hasta que recibiera nuevas órdenes, lo que hizo exactamente durante tres décadas.

Tras la rendición de Japón en 1945, el soldado siguió sirviendo a su país en la jungla, convencido de la guerra se seguía luchando.

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Durante sus largos años en la selva de Lubang vivió de plátanos, mangos y el ganado que conseguía matar, escondiéndose de la Policía filipina y de las expediciones de japoneses que fueron en su busca, a los que confundía con espías enemigos.

En marzo de 1974, Onoda, que entonces tenía 52 años, recibió finalmente de un antiguo superiorque se desplazó hasta la isla las instrucciones de que quedaba liberado de todas sus responsabilidades.

Un año después de su vuelta a Japón se mudó a Brasil, donde gestionó con éxito una granja, y en 1989, de vuelta en Japón, puso en marcha un campamento itinerante para jóvenes en los que impartía cursos sobre la vida en la naturaleza.

El dedicado y leal ex teniente relató su increíble aventura en el libro “No rendición: mi guerra de 30 años”.

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Según reveló hoy su familia, Onoda falleció en un hospital de la capital nipona por un problema de corazón, tras llevar en enfermo desde finales del año pasado, informó la agencia Kyodo.EFE

MUERE EL SOLDADO QUE SIGUIÓ LUCHANDO 30 AÑOS DESPUÉS DE LA RENDICIÓN DE JAPÓN

MUERE EL SOLDADO QUE SIGUIÓ LUCHANDO 30 AÑOS DESPUÉS DE LA RENDICIÓN DE JAPÓN.

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EL CURIOSO CASO DEL RECTOR DE STIFFKEY Y LAS PROSTITUTAS

EL CURIOSO CASO DEL RECTOR DE STIFFKEY Y LAS PROSTITUTAS.

vía EL CURIOSO CASO DEL RECTOR DE STIFFKEY Y LAS PROSTITUTAS.

EL CURIOSO CASO DEL RECTOR DE STIFFKEY Y LAS PROSTITUTAS

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El curioso caso del rector de Stiffkey y las prostitutas

Por Alfred López | Cuaderno de Historias – jue, 16 ene 2014

En 1932 una escandalosa noticia salpicó la tranquilidad de Stiffkey (población que se encuentra en el condado de Norfolk, al este de Inglaterra), Harold Davidson, el rector de la parroquia, había sido apartado del sacerdocio, tras enfrentarse a unas graves acusaciones de inmoralidad.

Se trataba de un sacerdote que llevaba entre ellos desde 1906, siendo muy querido por sus parroquianos, quienes lo tenían como una persona afable, muy cercana y de gran corazón.

Durante todo ese tiempo destacó por su humanitaria labor de apartar a centenares de jóvenes del camino de la prostitución, procurándoles encontrar techo o un trabajo más digno a muchas de ellas. Por tal motivo fueroninnumerables los viajes que realizó hasta Londres a lo largo de esas tres décadas, en las que trabajó infatigablemente por darles un futuro mucho mejor.

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Pero el padre Davidson no dejaba indiferente a nadie y su pasado como actor teatral, en sus años de juventud, le proporcionaba una puesta en escena a la hora de relacionarse con los demás que le daba un aire de lo más pintoresco y carismático.

Pasaba seis días a la semana en la capital londinense realizando las tareas de amparo con las jóvenes a las que ayudaba a salir de la prostitución y regresaba a la parroquia de Stiffkey a primera hora de la mañana del domingo para dar su sermón y explicar a sus feligreses como había transcurrido la semana. Momento que aprovechaba para recaudar los donativos que le ayudaban a llevar a cabo su obra solidaria.

La mayoría de las muchachas a las que procuraba dar algún tipo de asistencia eran chicas que habían abandonado sus estudios y hogares a muy temprana edad y se colocaban a trabajar como camareras en extraños tugurios del West End londinense, siendo sus aspiraciones llegar a ser actrices, pero la mayoría se quedaban con sus aspiraciones, malviviendo y teniendo que ejercer la prostitución para sobrevivir. Davidson conocía de cerca todo ese submundo gracias a los años que trabajó de actor, antes de ordenarse como sacerdote en 1903 y fueron muchas las jóvenes a las que conoció por entonces y vio como sus sueños se frustraban por el camino, hecho por el que puso todo su empeño para proteger a todas aquellas que pudieran necesitar ayuda, consiguiendo tener importantes contactos con una cadena de salones de té que contrataban a las muchachas por un salario digno y un techo donde vivir.

La tarea del reverendo era encomiable y se calcula que fueron más de 150 chicas al año a las que dio algún tipo de ayuda, lo cual le valió para recibir el sobrenombre de ‘el padre de las prostitutas’.

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Esta foto de Davidson junto a la adolescente Estelle Douglas semidesnuda fue determinante en el juicio (Wikimedia …Pero hasta este punto del relato todo parece normal, aunque la cosa se complica cuando en 1931 el obispo de Norwich (capital del condado de Norfolk) decide abrir una investigación al padre Davidson, después de recibir varias quejas que acusaban al sacerdote de llevar unavida licenciosa y amoral, por lo que se le aplicó la Ley de Disciplina del Clero, en vigor desde 1892 y que legislaba los delitos contra la moral pública dentro de la iglesia.

Tras varios meses de investigación, el 29 de marzo de 1932 comenzó un juicio que sentaba en el banquillo de los acusados a Harold Davidson. Una serie de testigos desfilaron por el tribunal, aportando diferentes pruebas que lo incriminaban en actos de inmoralidad y perversión. Algunas de esas testigos fueron jóvenes a las que supuestamente había ayudado y apartado de la prostitución, quienes declararon en contra del sacerdote y desvelando que les había propuesto mantener relaciones sexuales en múltiples ocasiones.

Una de esas testigos clave fue una joven llamada Barbara Harris, quien se convirtió en el centro de atención del juicio cuando declaró el acoso que sufrió por parte de Davidson para que mantuviese relaciones sexuales con él. También aportó documentos y pruebas sobre varias casas tuteladas por el sacerdote en las que se hospedaban otras muchachas y donde se ejercía la prostitución con su consentimiento.

Otra de las pruebas clave presentadas por el fiscal fue una fotografía en la que aparecía Davidson (vestido de sacerdote, alzacuellos incluido) junto a una muchacha de 15 años de edad llamada Estelle Douglas y que aparecía semidesnuda.

A pesar de que hubieron más personas que declararon a su favor, las pruebas y testimonios presentados por la fiscalía fueron determinantes para dictar en contra del ‘padre de las prostitutas’, quien fue expulsado del sacerdocio y señalado como indecoroso.

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Aunque las protestas de Davidson ante el tribunal no sirvieron de nada, prefirió empezar una cruzada por su cuenta contra esa injusta decisión en un juicio que aseguró que estaba amañado y con pruebas falsas, todo ello urdido por el mayor Philip Hamond, un importante personaje de Norfolk con el que el sacerdote había tenido varios encontronazos y disputas tiempo atrás.

A modo de protesta, Harold Davidson decidió subirse a un barril, que colocó en el paseo marítimo de la costera población de Blackpool, y clamar por su inocencia. Ahí se tiro todo un año y aunque tuvo un significativo apoyo por parte de un nutrido grupo de ciudadanos que creían en su inocencia, jamás consiguió que se le restituyese el puesto y el honor.

Pero el talento innato del ex sacerdote para atraer al público (gracias a sus dotes actorales) llevó a un empresario circense a contratarlo en 1937 para protagonizar un espectáculo junto a un par de leones, consistiendo el número en explicar al público su caso, mientras estaba dentro de la jaula de estos fieros felinos.

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Tras varias sesiones en las que su show se había convertido en todo un éxito, el 28 de julio de ese mismo año, uno de los leones lo atacó y dejó malherido, falleciendo a la mañana siguiente debido a unas complicaciones a causa de la diabetes que padecía.

Jamás se restituyó el buen nombre de Harold Davidson ni se investigó si realmente todo el juicio se trató de una farsa con la que se le tendió una trampa.

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Fuentes: nickelinthemachine / elbauldejosete / bbc

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EL RELOJ QUE INDICA QUE TAN SÓLO QUEDAN 5 MINUTOS PARA EL JUICIO FINAL

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EL RELOJ QUE INDICA QUE TAN SÓLO QUEDAN 5 MINUTOS PARA EL JUCIO FINAL

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El reloj que indica que tan sólo quedan 5 minutos para el Juicio Final

Por Alfred López | Cuaderno de Historias 

El reloj que indica que tan sólo quedan 5 minutos para el Juicio Final (Bulletin of Atomic Scientists)

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http://es.noticias.yahoo.com

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Tras este sensacionalista y catastrófico titular no se esconde secta apocalíptica alguna ni tampoco una teoría de la conspiración, de las muchas que pululan por el planeta, sino un reloj metafórico y que es conocido como‘Doomsday Clock’ o ‘Reloj del Juicio Final’.

Creado en 1947 por el Bulletin of Atomic Scientists (BAS), su misión principal consiste en indicarnos lo cerca que se encuentra nuestro planeta de una hecatombe, teniendo múltiples factores como la contaminación,el calentamiento global, conflictos bélicos, armas nucleares desplegadas, fugas radiactivas, etc…

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El doomsday clock marca el tiempo que le queda al planeta (Bulletin of Atomic Scientists)

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Con él se pretende alertar y concienciar del peligro real que existe de hacer desaparecer el mundo tal y como lo conocemos en la actualidad.

Días atrás los miembros del BAS publicaron su informe anual sobre el momento en el que estamos y lo cerca que nos encontramos de un desastre nuclear, científico o medioambiental.

En relación a la última vez que lo hizo (2012), el Doomsday Clock no ha variado y sigue estando a cinco minutos para el Juicio Final, situándose a las 11:55 pm (23:57h). En aquella ocasión se había perdido un minuto a causa la fuga radioactiva en la central de Fukushima de 2011. Por aquel entonces todas las alarmas se pusieron en marcha ya que se tenía el convencimiento que la manecilla del reloj avanzaría hasta las 11:57 pm, a tan solo tres minutos de la medianoche (en 2010 se había atrasado hasta los seis minutos, gracias a las políticas medioambientales que se estaban aplicando).

El doomsday clock marca el tiempo que le queda al planeta (Bulletin of Atomic Scientists)El hecho de que el reloj continúe marcando la misma hora que hace dos años no es una buena noticia, pues esto quiere decir que de poco están sirviendo todos los protocolos establecidos y nada se está avanzando en cuanto a la protección de nuestro planeta.

El que los gobiernos de EEUU y Rusia no se pongan de acuerdo en el desmantelamiento total y final de los arsenales de armas nucleares almacenadas durante la Guerra Fría, provoca que exista este desconcierto.

Pero en estos momentos (y después de dos décadas desde el fin de la Guerra Fría) las relaciones entre ambas naciones no pasa por su mejor momento, sobre todo desde que Rusia ofreció asilo político al ex agente de la CIA Edward Snowden, quien filtró documentos secretos sobre casos de vigilancia/espionaje de los EEUU. Por tal motivo, el presidente norteamericano Barack Obama canceló una cumbre con su homólogo ruso Vladimir Putin.

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Tampoco se están respetando los diferentes protocolos establecidos para reducir las emisiones de CO2 o no se ponen en marcha fórmulas con las que dar más rendimiento a las energías renovables (muchos son los países que parecen tener dudas a la hora de utilizarlas). También se señala en el informe de la BAS el hecho de que Japón haya retrocedido en sus promesas de reducir voluntariamente las emisiones de gases de efecto invernadero.

La suma de todo ello es lo que provoca que no se pueda atrasar las manecillas de este significativo reloj.

Haciendo un repaso rápido por su historia y diferentes horas que ha ido marcando en todas estas décadas que lleva en marcha, en 1947 ese fijó en las 23:53 h, debido a que el final de la Segunda Guerra Mundial estaba todavía reciente y se tenía la certeza que ese sería el punto y momento en el que las manecillas estarían más cercar de la medianoche, pero no fue así, ya que en 1953, años de los inicios de la Guerra Fría, llegó a adelantarse hasta las 23:58 h (a falta de dos minutos).

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Ese ha sido el momento más crítico. Después se recupero algo, llegando a situarse en las 23:48 h (a 12 minutos) en 1963 y 1972, volviendo a caer en picado hasta las 23:57 h (a 3 minutos) en 1984. El fin de la Guerra Fría propició que en 1991 las manecillas del Reloj del Juicio Final se situasen en una histórica hora, las 23:43 h (a 17 minutos para la medianoche).

En estas dos décadas, desde entonces, ha ido perdiendo minutos, hasta alcanzar la que actualmente tiene, la cual indica que tan sólo quedan 5 minutos para el Juicio Final.

En la siguiente infografía realizada por livescience podréis ver toda la evolución del Doomsday Clock desde su creación en 1947 hasta nuestros días.

Infografía con la evolución del Reloj del Juicio Final desde 1947 (livescience)